Paris erdialdeko estudio batean, txanoen diseinatzaileek 50 urte baino gehiago daramatzaten josteko makinetan egiten dute lan mahaian. Txanoak, xingola beltz batez apainduta, baita untxiko fedorak, kanpai-kapelak eta beste txapel bigunak ere, Mademoiselle Chapeaux-en tailer ñimiñoan egin ziren, duela sei urte jaiotako marka, kapela errenazentistaren buru zela.

Beste joera-sortzaile bat Maison Michel da, goi mailako txapeletako izen handienetakoa eta azkarren hazten ari den izenetako bat, joan den hilean Pariseko Printemps-en denda ireki zuena. Markaren ondorengoak Pharrell Williams, Alexa Chung eta Jessica Alba dira.

"Txapela adierazpen berria bihurtu zen", dio Priscilla Royerrek, chanel etxearen zigiluko zuzendari artistikoak. Nolabait esateko, tatuaje berri bat bezalakoa da ".

1920ko hamarkadan Parisen, ia txoko guztietan zegoen kapela denda, eta norberak errespetatzen zuen gizon edo emakumerik ez zen kapelorik gabe etxetik irten. Kapelua estatusaren sinboloa da, ez garai hartan edo modaren mundurako bidea: geroztik, milero ospetsu asko oso diseinatzaile heldua bihurtu zen, besteak beste, Gabrielle chanel (bere izena Coco ospetsuagoa da), kanu Lanvin (Jeanne Lanvin) eta (2) duela mende bat Ross kanpai tenplua (Rose Bertin) - Mary da. Antoinette Queen (Queen Marie Antoinette) jostuna. Baina 1968an Parisen egin zen ikasle mugimenduaren ondoren, gazte frantsesek gurasoen ohiturazko ohiturak alde batera utzi zituzten askatasun berri baten alde, eta kapelak alde batera utzi zituzten.

1980ko hamarkadan, XIX. Mendeko txapel tradizionalak egiteko teknikak, hala nola lastozko kapela jostea eta artilezko kapela lurruntzea, desagertu egin ziren. Baina orain, neurrira egindako eskuz egindako kapelen eskaera gero eta handiagoari erantzuteko, teknika horiek berriro itzuli dira, eta belaunaldi berri batek berreskuratzen ditu.

Txapelaren merkatua urtean 15.000 milioi dolar inguruko balioa du, Euromonitor merkatu ikerketako enpresaren arabera, poltsen merkatu globalaren zati bat, 52.000 milioi dolarreko balioa duena.

Baina Janessa Leone, Gigi Burris eta Gladys Tamez bezalako kapelgileak bizkor hazten ari dira, aginduak mundu osotik botatzen ari dira, nahiz eta Parisen ez egon, New York edo Los Angeles bezalako moda hiriburu bizietan.

Paris, Londres eta Shanghaiko merkatariek ere esan dute igoera nabarmenak nabaritu dituztela txanoen salmentetan. Le Bon Marche-k eta printemps-ek, LVMH Moet Hennessy Louis Vuitton-en jabetzako goi mailako Pariseko saltoki handiek, azken hiru hiruhilekoetan gizonezkoen zein emakumezkoen kapelen eskaera areagotu dela nabaritu dute.

Rival lane crawford-ek, Hong Kongen eta Txinan penintsulako saltoki handiak dituela, esan du txanoen erosketak ehuneko 50 handitu berri dituela eta txapelak bere modako osagarri salduenetako bat bihurtu direla.

Andrew Keith konpainiako presidenteak honakoa esan zuen: "estilo herrikoiak klasikoen berregiturak izan ohi dira: fedorak, panamak eta gizonak eta emakumeak. "Bezeroak izan ditugu kaskoa denean txapela janztea gustatzen zaiela esan nahi dutelako, naturala eta arrunta delako, baina hala ere dotorea eta dotorea da".

Lineako dendari net-a-porter-ek dioenez, fedorak oraindik ere bezeroen gogokoen duten kapelen estiloa dira, nahiz eta azken aldian salmentetan bai txapela kasualak bai txapela txanoak izan.

Lisa Aiken, net-a-porter-eko txikizkako moda zuzendaria, gaur egun Milanen oinarritutako Yoox net-a-porter taldeko taldean dagoena, esan zuen: "bezeroak gero eta ausartagoak eta seguruagoak dira beren estilo pertsonala ezartzeko orduan". Txanoen salmenten hazkunderik handiena izan duen eskualdea Asia izan da, Txinan ehuneko% 14 igo da 2016an iazko epe beretik, esan zuen.

Stephen Jones, Londresen egoitza duen kapela diseinatzaileak, bere marka sortu zuen eta emakumezkoentzako moda denda batzuk diseinatu zituen dior eta Azzedine Alaia, besteak beste, esan du ez dela sekula hain lanpetuta egon.

Honako hau gehitu du: "txanoak jada ez dira prestigioa; Jendea freskoago eta presenteago bihurtzen du. Txapela batek txinparta bizia emango lioke gaur egungo mundu xume eta lotsati samarrari ”.